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客家人是有十迁九葬的习俗吗,有什么习俗讲究

时间:2022-04-17 07:50:20 来源:网络 点击:193 编辑:麦吉星座网

台湾省、广东、赣南等地的客家人,以十迁九葬著称,有金瓶,不愧生龙穴。意思是客家人有死后二葬的习俗,不是十迁九葬。有哪些你不能接受的农村丧葬习俗?花钱的人会挣钱,挣钱的人不怕钱咬手。越多越开心。安徽大别山区,我们的家乡是第二葬。

客家人是有十迁九葬的习俗吗?说明了什么?

十迁九葬是客家人的墓葬习俗,也代表客家人笃信风水,赣南客家风水文化尤其著称。如果说世界风水在中国,那么中国风水在赣州。台湾粤东赣南等地客家素有十迁九葬之说,又有金瓮一口,值得生龙穴一说,意指客家人在去世后有二次葬的风俗,并非是要十次迁九次葬。客家人把丧葬称为初葬,初葬几年后或五六年或十余年,重新把死者的骨骸挖出捡到金瓮里,俗称捡金或捡风水,然后再寻一处风水好地再将金瓮葬于龙穴中叫二次葬。

你所不能接受的农村丧葬风俗都有什么?

问:你所不能接受的农村丧葬风俗都有什么?传统的农村丧葬风俗我都能接受,包括超度,路祭,吹曲,参灵,跑方,渡桥等,最不能接受的就是哭灵。哭灵应该是孝子自己哭,怀念长辈的亲情,追思长辈的艰辛,和失去长辈的痛苦,在灵前数道数道,释放内心的怀念。但是,很多孝子自己不哭,而是花钱买哭,花钱买哭者就是自己不想念老人,把哭老人当一项任务来完成,花完钱如释重负,自己还觉得在乡亲面前很光彩,为哭老人舍得花钱。

有花钱的就有挣钱的,挣钱的谁也不怕钱咬手,那是多多益善。有人出二百块钱让哭爷,哭灵人就穿上重孝痛哭亲爷爷,心里却默念:我是你的亲爷爷!有人出二百块钱让哭奶,哭灵人就穿上重孝哭奶奶,心里却默念:我是你的奶奶!有人出一百块钱让哭姑姑,哭灵人就穿上重孝哭姑姑,心里默念:我是你的姑奶奶!有心出钱让哭舅舅,哭灵人就穿上重孝哭舅舅,心里默念:我是你家祖宗!因为哭灵人与逝者毫无亲缘关系,所以哭都是假哭,身份和辈份也因钱而变,一会儿是侄子,一会儿又当孙子,一会儿是外甥,一会儿又当外孙女,反正心里想:白挣了你的钱,我还是你家祖宗。

请一个戏班假如十人,不讲好每人每天一百五十块钱他们是不来的,花这每人一百五十块钱就是雇你来吹唱的,你吹唱一天主家给一百五十块钱,你这一天就被主家花钱买断了,可你在这主家买下的一天的黄金时间里哭灵挣外块,那不给你那一百五十块钱你干吗?农村丧葬的傻孝子们,长长心吧,挣着你家的钱,吃着你家的饭,还暗自当着你家祖宗,划算吗?。

农村丧事为啥在棺材上放公鸡?有什么习俗讲究?

谢邀,农村丧事在棺材上放只公鸡一事,在大部分地区都存在,其习俗讲究因地域不同也各不相同。在陕南商洛一带,老人去世后,首先要请阴阳先生择日选墓地。先将墓地定准之后再根据墓地的座山向孝男孝媳孝孙的生辰八字,确定亡者安葬吉日事宜。在选择安葬吉日时,阴阳先生要根据主人家庭的实际情况和亡者的生辰确定吉日,待吉日确定后再根据古书上有三丧重丧,重復之类的细则。

逐一核查。若所定吉日冲犯三丧或重丧时,为了制化三丧或重丧,就在出灵(也叫出棺,就是将棺材从房内移至房外)时在棺材上面放一只白色公鸡用细绳梱缚,且由主孝(长子)压缚着公鸡一同出在房外之后将公鸡放在棺材上面也有的是只将公鸡放在棺材上面,不用主人陪护至到将棺材抬送到墓地后,按事先择定的吉时下葬时才将公鸡放生。

客家有二次葬,古代女人不缠足,客家为什么与汉人的习俗不同?

主体的心是可以被惩罚的!你说客家话和汉族不一样是什么意思?你想分裂国家吗?客家人不是汉人吗?客家人本来就是汉族的一部分。中国这么大,汉族人口这么多。各地风俗不同是正常的。第二次埋葬广泛分布在不同地区。至于古代汉族的缠足,家庭条件好的女孩一般都要缠足,还有很多家境不好的女孩不缠足!安徽大别山区,我们的家乡是第二葬!。